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于成龙的故事主要内容
答于成龙，字北溟，山西永宁(今离石市)人。《清史稿》有传。于成龙自顺治十八年
(公元1661年)任广西罗城知县，到康熙二十三年(公元1684年)在两江总督任上逝世，即
从45岁到68岁，仕途生活共23年。期间，历任四川合州知府、湖北黄州同知、湖北武昌
知府、福建按察使、福建布政使、直隶巡抚、江西江南总督，后兼署江苏、安徽两省巡
抚等要职。于成龙从一位七品县官升迁为正二品封疆大吏，以政绩卓著、廉洁奉公而闻
名天下，受到万民拥戴，皇上褒奖，堪称奇人奇事。更令人感到奇特的是，这位三百多
年前的清官，他的人格魅力、举止范行，在今天仍然有着巨大的震撼力。
太原电视台把这一真实的历史人物，通过现代化的音像手段搬上屏幕，拍摄成了一
部20集的电视剧《于成龙》。《于成龙》这部戏好看，因为它讲了一个以人物命运为主
线的大故事，很吸引人。在表现于成龙升迁调动、荣辱沉浮的宦海生涯的大故事中，还
包括了许多互有联系又相对独立的小故事，其中大部分是于成龙的断案故事。这些以传
统的叙事手法所讲述的小故事集集相续，环环紧扣，事随人走，构成了悬念迭起、曲折
有致的故事情节。这些故事大都是在史实基础上的艺术加工，因而可信性很强，容易为
观众所接受，而绝非一般的所谓“戏说”。
斩杀皇上的外甥、江宁副都统喀礼，是于成龙宦海生涯中最感人的一幕，也是编导
和演员共同创造的完成于成龙性格塑造最悲壮的一笔。杀人越货的江湖飞贼鱼壳，倚仗
喀礼支持，欺压百姓，盗窃官衙，罪恶累累，民愤极大。于成龙擒拿鱼壳，为民除害。
喀礼倚仗自己是皇上外甥，跑到江宁府大堂上强抢人犯，杀死江宁知府陈严龙。于成龙
在杀与不杀喀礼的激烈的思想斗争中，顺应民意和百官要求，不顾个人安危，当场立斩
喀礼。万民欢呼，百官诚服，全剧达到了高潮。
《于成龙》这部戏好看，也因为它拍了许多动人的感情戏。它在围绕着主人公的命
运所讲述的故事中，充满了浓烈的感情色彩。这里包括母子情、夫妻情、父子情、主仆
情、同僚情、官民情，以及明君与贤臣之间的一种特殊的相知和相重的感情。这种种感
情纯正而真诚，高尚而博大，表现了深深植根于中国传统文化之中的伦理思想与亲和观
念，渗透在艺术之中则成为一种特定的民族审美心理积淀，呈现出一种中华民族的传统
而浓郁的伦理之美与亲和之美。
剧中在表现浓浓的夫妻情的同时，还表现了深厚的母子情。于成龙辞家别母，母亲
为儿子把酒话别，谆谆告诫：“不管做官大小，都要爱民如子，万万不可胡作非为，欺
压百姓!”这掷地如金石声、充满大爱的母诫，是于成龙一生始终遵循、不敢稍有偏离的
行为准则，也是几千年来中国人民对执政者的最基本的要求。普通百姓世世代代企盼清
官，呼唤青天，就是希望他们的父母官为民做主，而不是鱼肉人民。
《于成龙》这部戏好看，还因为作品充满了一种震撼人心的精神力量。这种精神力
量是从人物身上和故事情节中自然流露出来的，而非空洞说教。只有作品内在精神力量
才能真正感人，而外加的空洞说教则只能令人厌烦。《于成龙》这部戏所塑造的主人公
形象所体现出来的烛照古今、震撼士庶的伟大精神可以给观众以激励和启迪。这种精神
是“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的体察民情的精神，是“访民瘼于井邑，察冤
枉于囹圉”的解民倒悬的精神，是“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林”的鞠躬尽瘁、
死而后已的精神。
清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时
是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃
饭也是粗米青菜，人称“于青菜”。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。
罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：“
我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂!”他认为，为官做不到清廉，
民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办
义学堂。“国正天心顺，官清民自安。”于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个
凶险之地得到彻底治理。
于成龙不仅是自律甚严的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾
苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，
下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行直隶旱
灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒
死罪开仓放粮，以解救千万饥民。
于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是“清风两袖朝
天去”。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁
数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹“
居官如于成龙者能有几人”，称于成龙为“天下廉吏第一”，谥号“清端”。
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大凡世上男人， 在外表上看去， 也许严肃凶狠， 其实他们内心最是善良，
胸襟宽大，意志薄弱。对待这种人， 只需小施手腕， 便可骗来真心诚意。
于成龙简介
答于成龙（1617年9月26日—1684年5月31日） 字北溟，号于山，清代山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。
1661年（清顺治十八年），于成龙被任命为罗城县知县，在任上明确保甲制度，百姓安居乐业，全力耕作土地。1667年（清康熙六年），于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄冈的知州，历任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年入京觐见。后升任江南江西总督。
康熙二十三年，朝廷命令于成龙兼管两地巡抚的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保。
于成龙在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被康熙帝赞誉。
于成龙斩将军是真的吗
答在《于成龙》这部剧中赫里将军是一位奸臣，最终被于成龙斩杀，观众看到这里其实存疑，好奇历史上的赫里怎么死的，难道真的是被于成龙斩杀的吗？下面一起了解下。
剧中出现的赫里是历史上的噶礼，人物故事是根据噶礼的故事进行改编的。噶礼满洲正红旗，开国功臣何和礼四世孙，康熙时期的贪官奸臣。
噶礼在朝是一名名副其实的贪官，曾经多次被弹劾，但是他却很得康熙的信任，出任朝中要职。1709年噶礼升任两江总督，但因为他和张伯行互参被革职。
在《于成龙》这部剧中赫里因为故意杀人罪被于成龙判斩立决，最终死在于成龙的刀下，其实这段是和历史严重不符的。赫里身份尊贵，身为皇亲国戚，即便是犯错最终判决的是皇帝，而非于成龙，他并没有斩杀的权力，所以说于成龙斩杀赫里并不是真实历史，而是为了剧情需要虚构的。
根据清朝的法律规定，一个人违反相关规定，需要通过层层向上通报，最终获得权利人的审批之后才能处理此人。赫里是贵族，所任职两江总督，于成龙所属兵部尚书，从官职上来说，他们没有直接的隶属关系，属于各自无权干涉的一种状态。
于成龙虽然赢得了百姓的爱戴，但是他并不能无视皇帝，不能越过皇帝直接处死赫里，从法律法规上来说是不合理的。于成龙获得皇帝的信任，但是皇帝并没有给他斩杀将军的权力，这一点还是要分清的，所以说于成龙想要斩杀赫里并不容易。
在真实历史中噶礼母亲控诉噶礼等人弑母，经过审讯之后，噶礼所犯之罪属实，最终被判凌迟，康熙下令让噶礼自尽身亡，其妻子从死。
于成龙的人物简介
答于成龙（1638-1700）字振甲，号如山，汉军镶黄旗人，（今河北省固安县）后人又称他为“小于成龙”。他也是一位好官，在老于成龙手下做过知州，还曾得到过老于成龙的保举，后因政绩升任江宁知府。康熙皇帝南巡至江宁，要他好好向老于成龙学习。这也可以算是清史上的一段佳话。
康熙七年，任直隶乐亭知县，八年任滦州知州，十八年任通州知州，二十五年任直隶巡抚，二十九年任左都御史兼镶红旗汉军都统，三十年复任河督，三十九年谢世。三十七年，保定以南诸水与浑水（今永定河）汇流，势不能容，时有泛滥之灾。圣祖临视，巡抚于成龙疏、筑兼施，自良乡老君堂旧河口起，经固安北十里铺、永清东南朱家庄，会狼城河，出霸州柳岔口三角淀，至西沽入海。共疏浚河道72.5公里，建筑南北堤90多公里，康熙皇帝赐名永定河。从此，浑水改注东北，无迁徙，一直延续了40年。
于成龙的故事生平事迹，康熙帝誉为"天下廉吏第一"的于成龙
答第一次看到这个名字，我还是愣了一下，于成龙，何许人也
在清朝近300年的历史中，以廉洁著称的官员不算少，但其中最著名的当推曾被康熙帝誉为"天下廉吏第一"的于成龙。
这里顺便提一下，清代历史上有两位叫于成龙的著名官员，一位便是本文的主人公，另一个于成龙(1638∼1700)，字振甲，号如山，汉军镶黄旗人，后人又称他为"小于成龙"。
于大人在位期间也是一直竭诚的为人民服务，办实事，因此在当时也有很多人为他点赞。
"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平" ，此是北宋张载对知识分子的寄望，于成龙更侧重于第二句，关怀黎民百姓的命运，把理念付诸实践。于成龙坚守道德理想，追求独立人格，并勇于承担社会责任，他的理想始终没有背弃脚下的泥土和心中的秉性，诠释的是孔子所言"士志于道"。
"我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。"汉末蔡文姬这样感慨自己的生不逢时，而我们的主人公于成龙也同样是生不逢时。
于成龙祖上是大富之家，到了他的父亲于时煌时，家中经过代代分家，只能算上是个中小型富裕家，其父于时煌也只捐了个九品芝麻官。
他的前半生并不算成功，因为考试老是不顺，是一名地地道道的落榜复读生，这当然也和他刚毅的性格有关。所以于成龙是个大器晚成的人。
他在明崇祯十二年(1639)曾经参加过乡试并中副榜贡生，但因为父亲年迈需要照顾而没有出去做官。
直到45岁才以明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城县知县。此后，他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司(按察使、布政使)、督抚大员，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民爱戴。
话说有一天，康熙皇帝在上早朝时问群臣道：真的很想离开京城，到外面走走，你们给我介绍个好的去处。有哪些地方值得去看看啊
当时身为直隶巡抚的于成龙站出来说道：固安值得陛下前去游玩一番。看随便问到，固安有哪些名胜古迹呢
于成龙回答道：固安的奇胜景观实在是太多了，譬如西湖二景(此处指前西湖及后西湖)，太子三公，牛头马面(即牛驼和马庄)，还有玉带条(浑河和大清河)。着实值得陛下前去游览一番。康熙皇帝听了之后心中非常高兴，哪知其实他是中了于成龙的计谋。
康熙兴致勃勃地跟随着于成龙来到了固安。于成龙则首先向康熙推荐这两条玉带先走哪一条康熙站于成龙在前面带路。不一会儿他们便来到一条翻腾着浑浊的河水的河岸边，只见河岸的两边的田地及村庄全部都被淹没了。河堤由于年久失修，已经破败不堪了。高低不平，泥土松散，还有不少缺口。
康熙马上将脸阴沉了下来，责怪于成龙道：爱卿不是要带朕来参观固安的名胜吗于成龙见康熙龙颜大怒，便急忙跪在河堤上说道：古人云闻景不见景，见景更稀松。
我们今天所看到的不正是这个道理所表达的吗陛下是个英明的人，难道还想不出来这里面的奥妙吗
康熙帝似乎明白了于成龙的一番良苦用心。
于是就命令他负责治理这条浑河，如果不把这条河变成永定河，就不要进京来见我。于成龙连连答道：他一定谨遵陛下的圣令，将浑河治理好，让固安的人民感受陛下的皇恩浩荡。之后康熙也就不再在固安游玩了，很扫兴地直接回了京城。
自康熙走后，于成书便领导着当地的人民填平故漕，又继续开掘新道，更加筑了堤岸。自此水患也一度平息。而浑河也因康熙的一句话而改名永定河，一直用至今日。
他履行了当时自己当官前的誓言，什么誓言呢，于成龙当时在步入仕途时是这样说的:"此行绝不以饥寒为志，誓勿昧天理良知"。可见于成龙为何能从小小知县为何能做到从一品的大员，不是吹气吹的，而是实干出来的。
下面还有一则关于他破获一桩盗窃案的故事。有一天他正在城外散步时，忽然看见几个大汉用一块床板抬着一个像是病人的人向他迎面走来，只见得上面盖着厚被，枕头上露着插有一支凤钗的头发。另外病人是侧身躺在上面。
这一点已经有点奇怪了，更奇怪的是有两个壮汉抬着一个妇人竟然会累得气喘吁吁，头上直冒汗。那两个汉子还不时的用手去掖病人身上的被子，将突脱出来的被子压在病人的身下，似乎是怕风吹进去。于成龙见此情形便观察了他们一会儿。
后来那走路踉踉跄跄的那两个人又换了两个汉子继续抬。于成龙便心生怪异，于是便派士兵前去询问他们什么情况。士兵回来告诉他那床板上躺着的是他们其中一个人的妹妹，由于病的不轻，正往婆家送。
而于成龙仍旧不放心，便又派遣士兵脆悄悄的跟在他们后面。后来士兵回来告诉他说：他们走到一个村屋门口时，有两个汉子出来接应他们，其中一个人还瞧了下四周后才将门关上。这就更加使于成龙断定这里面肯定有蹊跷。
他首先找到了这个县的县令，问最近有没有发生盗窃案，但是是县令由于顾及脸面，却没有说出来。于成龙便私下里又派遣士兵前去城中打探。果不其然，有一家富户被抢了。于成龙便令士兵将他带来，责问他为什么不报案
谁知那富人说是县太爷不让他报案。你才能告诉富户，他已经知道盗贼的去向了。于是他又急忙派遣士兵前去捉拿罪犯。原来是一伙强盗与一个妓女合谋，叫他们抢来的财物放在床上，让妓女侧身躺在上面打掩护，然后再到窝点分赃。
蒲松龄《聊斋志异》中，有一篇《于中丞》，写的就是于成龙"好微行炯知民隐，摘发盗贼"的故事。于成龙对待案犯，主张慎刑，以教为主，采取"宽严并治"和"以盗治盗"的方法，取得良好效果。他善于从一些常人忽视的细节上发现问题症结，曾查清许多重大疑案、悬案，使错案得到平反，被百姓呼为"于青天"，民间还流传着"鬼有冤枉也来伸"的歌谣。
于成龙宦海生涯20余年，天南地北，只身天涯，不带家眷，与结发妻子阔别20年后才得一见。他死后，室内"惟笥中绨袍一袭，床头盐豉数器而已"，除了破旧衣物以及一些生活必需品之外，四壁萧然，别无长物，见者无不泪下。，这二十多年来于公的主食以粗糠、青菜为食，人称"于糠粥"、"于青菜"。
康熙帝称他是"天下廉吏第一"，至今人们还把他同"清官"等同，其实这是不全面的。于成龙不但清廉自爱，而且大有作为、善于作为，施政目标始终是保土安民，代表和维护了最大多数人的利益，人民性清晰。
还有一个点十分令人万分动容，就是于成龙去世的时候当地老百姓的表现。我们评价一个官员做的好不好，老百姓是最好的测评人。于成龙是在南京病逝的，当时的老百姓的表现我们用四个字形容就是巷哭罢市，也就是说老百姓停止集市贸易在街道上痛哭，可见于成龙在南京百姓中的威望。
天下长河中于成龙的原型是谁？
答《天下长河》中所有人物都是原名出现，且剧情也是按照史料改编而来没有胡编乱造。于振甲显然也不是一个杜撰的人物，他的原型即康熙年间著名的清官于成龙。
此于成龙非彼于成龙，史料上一般称其为“小于成龙”。小于成龙是汉军镶红旗人，字“振甲”。小于成龙的名气御史不想多说，他在康熙朝并不亚于靳辅，甚至还略占上风。
御史揣测，导演是有意要塑造这么一位与靳辅打擂台的人物，显然于成龙是一位合适的人选。只不过于成龙的官声太好，如果以原名出演，恐怕会引起观众的不适，甚至会被指责为玷污名臣。
可是其他人都是以原名出镜的，杜撰一个人物不符合导演的初衷，故而才玩了一点心机，不称于成龙之名，而称其字。事实上不管是称名还是称字都是一样的，比如剧中的靳辅叫靳紫垣，陈璜叫陈天一。
历史上，于成龙的治河观点确与靳辅不同，但需要注意的是，于成龙并不是全面否定靳辅的治河方略。只是在挑浚黄河入海口这一点上意见相左，对于靳辅“筑堤束水”的方案也是认同的。
干实事，一生只想治理黄河的陈天一冤死在了大狱之中，反倒是于振甲这种一而再，再而三犯错，一再让数百万老百姓流离失所的人成为了千古名臣。
为什么康熙不放过陈天一，为什么康熙不放过陈天一，其实理解这么几个细节就知道了！
1，康熙也不想杀陈天一，可是百官逼着他杀！
康熙知道陈天一是一个大才吗？
他当然知道，毕竟陈天一和靳辅治理黄河的十几年，黄河没有发过大水，就说明了陈天一的才华。
那既然康熙不想杀，又是谁逼着他要杀掉陈天一和靳辅呢。
不是别人，正是他手下的那些大臣。
而且是两拨人。
一拨是揪着陈天一和靳辅抗旨不遵的人。
这批大臣，都是新上来的大臣，他们心中康熙已经是神明。
而陈天一和靳辅这两个抗旨不遵的人，就应该被杀掉，这样才能维护康熙在群臣心中的地位。
另一批人呢，就是索额图那波人。
他们揪着淤田案不放，非要把陈天一和靳辅和拉下马，这就是他们的动机。
而这两拨人，确实逼的康熙没有办法了。
特别是淤田案背后最大的买家可是太子，为了维护自己的儿子，为了保住太子。
康熙这次必须支持索额图，必须帮着明珠，以及明珠支持的陈天一等人拉下马。
当然康熙也是一个有方法的人，群臣逼着他杀人，他就玩拖延。
一个靳辅直接革职，一个陈天一呢，关在狱神庙里，也不杀，也不提审。
其实按照康熙的想法，陈天一还年轻，只要熬过几年不死，再出来的时候，一样可以重要。
可惜的是，陈天一没有理解康熙的苦心。
他只觉得直接付出了一生去治理黄河，最后却还遭遇了这般处境。
心已死的陈天一才会在狱神庙里没有熬过半年就去世了。
可以说陈天一的死，确实不是康熙看到的。
2，为什么于振甲反而成了千古名臣？
其实论起作恶，于振甲才是第一大恶人。
第一桩，于振甲阻拦陈天一等人泄洪，最终导致大堤被毁，三省数百万老百姓流离失所。
第二桩，于振甲拆掉陈天一建设的大堤，最终又导致堤毁人亡。
可以说就这两件事，于振甲被杀一万次都不为过。
可是看看于振甲最后的结局，啥事没有，还成为了千古名臣。
为什么会出现这种反差？
其实大家应该明白一件事，那就是于振甲是进士出身，正儿八百的读书人，关键是他一向清廉，在天下读书人心中也早就成了榜样。
特别是他宁愿自杀，也要阻止陈天一等人泄洪，救下自己治下百姓这一件事，更是为他赢得了好名声。
有名声，又是根正苗红的进士，这样的人，只要不贪不占，即便在工作中犯了一点错，在所有官员眼中，也是小事，也无可厚非。
毕竟刑不上大夫！
而反观陈天一呢，进士没有考上，就是靳辅身边的一个幕僚。
而他恃才傲物，还不服从陛下的指令，这样的人，群臣当然不会喜欢，当然要对他下手了。
最后康熙只是免了靳辅的职务，却把陈天一关进狱神庙，这就是区别了。
所以说陈天一死在狱神庙，确实是一个意外，而于振甲成为了千古名臣，确实是一个必然。
读史明智，读到这里，确实会为陈天一感到唏嘘不已。
他的一生，没有结婚，没有享受过荣华富贵，只是想实现治理黄河的理想，而最后这样的理想都没有实现，就死在了大狱中，确实是让人惋惜。
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